سوريا الله حاميها

لماذا مدونات مكتوب ؟؟؟!

- ربما لأنها الأفضل على مستوى الوطن العربي .. من حيث الانتشار والتقنية العالية وسهولة التدوين والتواصل مع الشريحة الكبيرة من المتابعين .. والمثقفين العرب في كل مكان على وجه البسيطة ..

هناك أسباب كثيرة لتكون مدونات مكتوب فقط الأولى على مستوى العالم العربي التي تمكن الهاوي من الانتشار والتحليق في الأفق الرحيب للوصول لأكبر شريحة من القراء والمتابعين ..

ربما لذلك كانت مدونات مكتوب محط أنظار الكثيرين ونالت على كوكبة من الكتاب العرب على اختلاف جنسياتهم ومشاربهم الأدبية ..   وثقافتهم العلمية والمعرفية ..

لذلك كانت مدونات مكتوب .. هدفا للحجب في بلادنا .. كي لا نرى ولا نسمع ولا نتكلم

حجبت منذ أكثر من عام ونصف مدونات مكتوب في سوريا .. ربما لأنها المدونات الأكثر انتشارا أو للأسباب الكثيرة التي ذكرتها أنفا .. ربما نتيه في البحث عن الأسباب ولكن الواقع في أن حجب المدونات كان بم

المزيد

جمانة مراد .. صنعت نفسي بنفسي و نجدت انزور كذاب

وعن علاقتها بالفنانة سلاف فواخرجي ، قالت جمانة نحن لسنا أصدقاء كي لا أكذب ولكننا زملاء وعلاقتي بها جيدة ولم يحدث أي تصادم بيني وبينها فهي سورية مثلي وفنانة موهوبة ولها أعمال تحترم وأنا اخترتها في مسلسل من انتاجي فكيف أكو

المزيد

مدرس مصري يلقى حتفه بسبب جنيه معدني

جدير بالذكر أن هناك توجهاً متزايداً في مصر إلى إصدار العملات المعدنية التي تتميز بأنها لا تتلف بسرعة مثل العم

المزيد

جدل حول حلقات عمرو خالد عن ذبح الفراعنة لأبناء اليهود وصديق مقرّب منه يؤكد عودته إلى مصر قريباً

وجاءت ردود القراء صادمة؛ حيث ربطت بين وقت إثارة قصة "فرعون موسى" والظروف السياسية الراهنة، والدعوة للوقوف في وجه الحاكم الظالم والخروج عليه ومقاومته.
وكانت التعليقات والافكار المطروحة حسب تصريحات مصادر أمنية "العربية.نت" سبباً في قيام أحد ضباط أمن الدولة بكتابة تقرير عنه وعن نشاطه بداية من برنامج "إنسان" الذي يتحدث عن القرى الفقرة، والذي حذر التقرير من أنه قد يضرب مشروع "الألف قرية" الذي يتبناه جمال مبارك، ونهاية بقصة سيدنا موسى، مروراً بمشروع "مجددون"، وتم رفع التقرير الذي حمل رقم رقم 314 لسنة 2009 الى وزير الداخلية وسافر بعدها خالد الى لندن بعد أن طلب منه أن يخفف من بعض ما يقول ويفعل، وهو ما حاول ال

المزيد

كل عام وأنتم بألف خير

شهركم مبارك .. تحية خالصة من القلب حارة بحرارة الطقس في شهرنا المبارك

أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمتين العربية والإسلامية بالخير والمسرات واليمن والبركات

نرفع أيدينا بالدعاء والتضرع إلى الباري عز وجل أن يرفع الكربة عن أهلنا الصامدين في غزة

أرض العزة .. وأن يفرج الكربة عن أهلنا في العراق وعن المسلمين في كل مكان إنه على ما يشاء قدير

وبالإجابة جدير ..

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كل عام وأنتم بخير   ****  شهركم مبارك  **** كل عام وأنتم بخير **** مبارك عليكم الشهر  *** كل عام وانتم بخير

أخبار و مواضيع ذات علاقة

- المفتاح - مع الدكتور عائض القرني -1

المزيد

رغم مرور 13 يوما على انتهاء رمضان
سجال مثير بين علماء السعودية حول صحة يوم عيد الفطر

- شهدت الأيام الماضية سجالا علنيا مثيرا بين بعض كبار العلماء في السعودية بشأن صحة إعلان عيد الفطر يوم الجمعة قبل الماضية 12 -10 -2007 وذلك بعد تشكيك عضو هيئة كبار العلماء ولجنة تقويم أم القرى الشيخ عبدالله بن منيع في ذلك عبر مقال نشره في صحيفة "الرياض".
وفيما يعكس السجال في رأي مراقبين معنيين، تطورا ملحوظا في تعاطي علماء المملكة مع القضايا الخلافية ومناقشتها في وسائل الاعلام وبصورة حادة أحيانا وغير مسبوقة، قال أحد أبرز المشاركين فيه لـ"العربية.نت" إن رفض رؤية بن منيع ليس لسبب اختياره الصحافة لعرضها، وإنما لأن الزمان غير مناسب، فما معنى التشكيك في صحة رؤية هلال شهر شوال بعد أن أفطر الناس في دول كثيرة بناء على رؤية السعودية.
كانت جريدة الرياض نشرت الأحد 21 -10-2007 مقالا للشيخ بن منيع بعنوان "التسليم بعدم قبول خبر علماء الفلك يعني أن الجميع في ذمة مجلس القضاء" رد فيه على ما جاء في حوار صحفي على لسان الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى في السعودية نشرته الصحيفة نفسها ثاني أيام عيد الفطر، السبت 13-10-2007.
وتساءل المنيع بقوله "ان الهلال قد غاب يوم الخميس الموافق 1428/9/29 من الهجرة، قبل غروب الشمس بدقيقة وذلك في آخر موقع في المملكة وهو مكة المكرمة فكيف يرى بعد غروب الشمس والحال انه غرب قبل غروبها بدقيقة؟
واعتبر بن منيع رد اللحيدان على ذلك بمثابة "عدم التسليم بقبول خبر علماء الفلك" مستطردا "نحن نقول لفضيلته سمعنا وأطعنا لقراركم المؤيد من قبل ولي أمرنا، فالفطر يوم يفطر الناس ونحن في ذمة مجلس القضاء ومن اعتمد عليه المجلس. ولكننا نقول لفضيلته نفترض بأن علماء الفلك فسقة ولا يصح قبول خبر الفاسق إلا بتثبت وتحقق، كما لا يصح رد خبره مطلقاً وذلك حسبما وجهنا الله سبحانه به في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) فأين التحقق والتثبت عن صحة هذه الأخبار؟".

شروط قبول الشهادة

وقال بن منيع "إن الشهادة يحتاج قبولها أمرين أحدهما ان تكون الشهادة منفكة عما يكذبها حساً وعقلاً. والثاني ثبوت عدالة الشاهد. ونحن لا نشك ان القضاء قد استكمل تعديل الشهود ولكن عدم انفكاك الشهادة عما يكذبها لايزال ثغرة نقص في صحة الشهادة".
وتابع أن "الصوم لا يثبت إلا بالرؤية والفطر لا يثبت الا بالرؤية. ولكن الرؤية لا تثبت الا بشهادة والشهادة يشترط لصحتها انفكاكها عما يكذبها وأن تكون من عدل، فإذا كان موضوع الشهادة متعذراً فكيف تقبل الشهادة؟.. فلو شهد عشرة رجال عدول بأن سعيداً قتل سعداً يوم الجمعة والحال ان سعيداً قد ثبت موته قبل الجمعة بأسبوع او اكثر فهل تقبل شهادة هؤلاء العشرة العدول؟".
متى يعتد بالحساب الفلكي؟
وأوضح الشيخ عبدالله بن منيع أن "المعتدلين من علماء الفلك والمحققون من علماء الشريعة يقولون باعتبار الشهادة بالرؤية اذا كان الهلال قد غرب بعد غروب الشمس، فإذا لم ير وعلماء الفلك يقولون بأن الشمس غربت قبل غروبه فلا عبرة بذلك وإنما الاعتبار بالرؤية الشرعية المنفكة عما يكذبها، وخلاصة هذا القول ان الحساب الفلكي يعتد به في حال النفي دون حال الإثبات، وبناء على هذا فقد اخضع المحققون من اهل العلم الشرعي نتائج علم الفلك لقول الله تعالى وقول رسوله الأمين صلى الله عليه وسلم. ولم يكن الأمر كما ذكر فضيلته - حفظه الله - بأن أول هذا القول لا يؤيد آخره".
كان الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى قال في حواره الذي رد عليه بن منيع، قد ذكر أن المعتبر هو الرؤية المعتبرة شرعاً دون النظر إلى قول أهل الفلك الذي يعد حسابهم "ظنياً" وليس قولاً قطعياً، نافيا أن يكون هدف الشهود الذين يدلون بشهادة الرؤية ماديا، موضحاً أن رؤية الهلال مقبولة بالعين المجردة أو الوسائل الحديثة المقربة من مراصد ومقربات، إلا أنه أكد أنه لم يتقدم أحد ممن يستعين بها أو أحد من الفلكيين للإدلاء بشهادة من خلالها.
ويشير اللحيدان إلى حديث الرسول "نحن أمة أمية لا نكتب ولا نحسب" موضح

المزيد

حكايات أهل الدراما الرمضانية في ليالي العيد
قصة حاتم علي مع «البطاطس» وتأشيرات «باب الحارة» الضائعة

- ملأت معظم الفضائيات العربية برامجها خلال أيام عيد الفطر السعيد، باستضافة أبطال المسلسلات الرمضانية التي عرضت في الموسم الرمضاني المنقضي، ونال نجوم الدراما الخليجية والعربية اهتمام القنوات المحلية وخاصة قناة «سما دبي» التي استضافت في برنامج «مراسي» نجوم «فريج» و«شعبية الكرتون» و«حقك علينا» و«فوازير الأمثال»، ومسلسلي «وجه آخر»، و«أزهار مريم».
وحظي الفنان بلال عبد الله صاحب برنامج «حقك علينا» بأكثر من استضافة فضائية خلال أيام الفطر، وظهر ليلة العيد على قناة «فواصل» أيضاً، وأكد على تقديم جزء ثالث من برنامج الكاميرا الخفية، ووجه تحذيراً شديد اللهجة لنجوم الفن والتمثيل من الوقوع في فخ الكاميرا التي ربما تفاجئهم في كل الأمكنة. واستطاع بطلا مسلسل «باب الحارة» الممثلان سامر المصري وعباس النوري أن يخطفا الأضواء خلال أيام العيد، وقد وصلا إلى الإمارات عشية يوم الخميس الماضي بدعوة من تلفزيون الشارقة للحديث عن المسلسل الرمضاني، الذي نال النصيب الأكبر من المتابعة الجماهيرية، وبعد أن جاب الممثلان أرجاء مطار الشارقة الدولي بحثاً عن تأشيرتيهما الضائعتين كما علمت «البيان»، ظهرا على شاشة الشارقة في أول أيام العيد بصحبة مخرج «باب الحارة» بسام الملا الذي فضل تلفزيون الشارقة كمنبر إعلامي وحيد يتحدث من خلاله عن العمل.
واستغلت «ام بي سي» فرصة وجود النوري والمصري، فأجرت معهما لقاء قصيراً، وكذلك مشهداً تمثيلي

المزيد

من هو الخضر.. وهل هو حي أم ميت؟

- تحدث القرآن الكريم عن عبد من عباد الله تقابل معه موسى عليه السلام، وكان بينهما ما جاء في سورة الكهف، ‘فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما’، وتحدثت السنة النبوية الصحيحة، كما رواه البخاري واحمد الترمذي عن هذا العبد الصالح باسم ‘الخضر’ لانه جلس على فروة بيضاء - هي وجه الارض - فإذا هي تهتز من تحته خضراء.
يقول كمال الدين الدميري المتوفى سنة 808 في كتابه الموسوعي ‘حياة الحيوان الكبرى’ عند الكلام عن الحوت: ان اسم الخضر مضطرب فيه اضطرابا متباينا والاصح - كما نقله اهل السير وثبت عن النبي، صلى الله عليه وسلم، كما نقله البغوي وغيره - ان اسمه ‘بليا’، وان ابا اباه يسمى ‘ملكان’، وكان من بني اسرائيل ومن ابناء الملوك، وفر من الملك وانصرف الى العبادة.
اما هل هو حي او ميت، فقد اختلف في ذلك، فقال النووي وجمهور العلماء، انه حي موجود بين ظهرانينا الآن، وهذا الرأي متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة. والاخبار عن الاجتماع به كثيرة، وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح: هو حي عند جماهير العلماء والصالحين، والعامة معهم على ذلك، وانما شذ بانكاره بعض المحدثين.
وقال الحسن: انه مات وقال ابن المناوي: لا يثبت حديث في بقائه، وقال الامام ابو بكر بن العربي: مات قبل انقضاء المائة، ويقرب من جواب الامام محمد بن اسماعيل البخاري لما سئل عن الخضر والياس عليهما السلام: هل هما في الاحياء؟ فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي، صلى الله عليه وسلم، ‘لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على

المزيد

سامر المصري:ربما يكون الفاعل من الوسط الفني
صور "مفبركة" مع خمر ونساء تستهدف "عكيد" باب الحارة

- قال النجم السوري سامر المصري، بطل العمل الدرامي "باب الحارة" عبر شخصية "أبو شهاب" ( "العكيد" أي الزعيم والشخص القوي) ، إن الصور المنشورة له عبر بعض منتديات ومواقع الانترنت، والتي يظهر فيها وهو يحتسي الخمر مع فتيات، هي "صور مفبركة " تهدف لمحاربته بعد نجاحه في عمله.
وأوضح المصري، في حديث لـ"العربية.نت"، قائلا: كلها صور مركبة من خلال الفوتوشوب وهذا يظهر من الضوء فيها، وفي إحدى الصور ركبوا لي يدين وأنا أكره هذا النموذج من اليدين حيث يوجد عليهما شعر كثيف وهما سمينتان وأنا لا يوجد شعر كثيف على يدي .

عداوة أبناء الكار ؟

واضاف : لقد وضعوا لي نوع من الساعات في يدي أنا لا أستخدمه أبدا. لذلك هذه لقطات مركبة جدا لها علاقة بجو المنافسة ومحاربة الشخص الناجح. وحتى القميص الذي ظهر بالصورة أنا لا أرتدي هذا النوع ، وهو قميص يرتديه الشبان المراهقون والضائعون.
ورجّح سامر المصري أن يكون من ركّب هذه الصور له ونشرها "من الوسط الفني"، وقال : إنه "قليل العقل" ، والمنافسة لا تكون بهذا الشكل بين الممثلين.
وأضاف " خاطبت بعض المواقع التي نشرت هذه الصور وقدمت اعتذارا على نشرها، ولكن من ركّب الصورة يبدو أنه متمرس في الانترنت من خلال توزيعها الجيد في محرك البحث مما يبدو أنه حاقد جدا، لذلك إذا لديه ثأر فليتصل لي أعطيه رقمي".
فقلت له مازحا: ربما كان أبو الن

المزيد

يرتادونها هربا من حرارة ورطوبة الطقس الساحلي
رمضان دبي.. خيم بسيطة للفقراء وأخرى "خمس نجوم" للأثرياء

- بين خيام بيضاء بسيطة تقيمها المساجد لاطعام الفقراء واخرى بمستوى خمس نجوم في فنادق كبيرة تعج دبي بالحياة ليلا في شهر رمضان.
يصطف آلاف العمال الاجانب بعد الظهر كل يوم في رمضان للحصول على وجبة افطار مجانية بإحدى الخيام الخيرية وفي المقابل يقبل الاثرياء على فنادق خمس نجوم لحضور ولائم ضخمة وتدخين النرجيلة والاستماع للموسيقي.
وداخل خيمة ديوان الخيل في فندق جميرا بيتش تعزف فرقة موسيقى دمشقية تحت اضواء خضراء وحمراء للترفيه عن الحاضرين الذين يمضون فيها ليلتهم.
ويلعب البعض بأوراق اللعب والبعص يدخن النرجيلة بينما يواجه النادل صعوبة في المرور بين الموائد المزدحمة.
وبعد صيام النهار يدعى الاهل والاصدقاء والاقارب لتناول طعام الافطار مع الحرص على اطعام الفقير في شهر مكرس للعبادة والتدبر وعمل الخير.
ويعرض موقع خاص بالاماكن التي يمكن زيارتها في المدينة على شبكة الانترنت 46 اعلانا عن الخيام والولائم التي تقيمها فنادق في دبي.
وبينما كانت تتناول الكنافة والقهوة التركية قالت امرأة اماراتية في جميرا بيتش ذكرت ان اسمها جواهر "نحضر الى هنا كل ليلة تقريبا بعد تناول الافطار." وتضيف "نبقى حتى السحور."
وزاد الاقبال على الخيم الرمضانية في مدينة يسعى سكانها للاستمتاع بالمساء والهروب من حرارة ورطوبة الطقس الساحلي.
ويقول رامي خضر وهو لبناني يعمل في دبي "لا يمكنا تحمل الحرارة في الخا

المزيد